As razões do viver

Para a próxima semana somos desafiados a iniciar nossos trabalhos sobre o sentido da existência de cada um de nós, o mesmo que nos leva muitas vezes à questionar: "afinal, o que Deus quer de mim?"

Se pensarmos em tudo o que nos cria a motivação na vida agora, e mergulharmos com profundidade nessas razões, chegaremos a conclusão de que tudo nasceu de um sonho, que por ser essencial à nossa existência, nós nos recusamos a abrir mão dele, porque nos mantém presos à essa quase loucura cuja o self, ou, a ideia, nos constrói como pessoa diariamente:

Esse anseio profundo e irrestível por significado e a angústia quando o perdemos dão uma vaga ideia dos parâmetros e propósitos da alma. Como o candidato ao Prêmio Nobel André Malraux escreveu em The walnut trees os Altenbug:

'O maior mistério não é termos sido atirados ao acaso entre a profusão da terra e a galáxia de estrelas, mas que nessa prisão possamos formar imagens suficientemente poderosas de nós para negar nossa falta de valor' (HOLLIS, 2011, p. 13).

Por isso, se o nosso sonho está sincronizado com o projeto concreto de nossas vidas, a natureza de comprometimento dele é tão forte, que perceberemos que tudo se formou antes mesmos que tivéssemos nascidos, porque é um projeto maior do que nós, e, que não nos pertence.

Se estamos alinhados  com este projeto, vivemos de forma coerente porque toda a nossa alegria, motivação, toda a nossa força, se estrutura a partir desse projeto, do contrário não temos a paz em nós mesmos:

Algumas vezes, para nosso desalento, descobrimos que estamos vivendo a vida de outra pessoa, cujos valores direcionam nossas escolhas. Embora nossa vida nunca nos pareça certa, demonstra ser a única alternativa que temos. Mesmo quando ganhamos o aplauso dos outros, secretamente nos sentimos uma fraude (Ibid.,  p. 13).

E para compormos a percepção dessa realidade, a Sabedoria vem nos propor a experiência de Abraão, que teve despertado em si um sonho que o prendeu profundamente:

Naqueles dias,

5o Senhor conduziu Abrão para fora e disse-lhe:

"Olha para o céu e conta as estrelas, se fores capaz!"

E acrescentou:

 "Assim será a tua descendência".

 6Abrão teve fé no Senhor, que considerou isso como justiça.

 7E lhe disse:

 "Eu sou o Senhor que te fez sair de Ur dos Caldeus,

 para te dar em possessão esta terra". (Gênesis, 15, 5,-7 - Liturgia Missal - 2º Domingo da Quaresma - Ano C, Ímpar - 16 mar. 2025).

Esse mesmo sonho também brotou no coração de Júlio César, quando oficial na Gália, vislumbrou o Estado Romano (MANKIEWICZ, 1955), mas, que diferentemente de Abrão que não o recebeu como seu, César, apropriou-se dele como próprio.

Isso pode ser bem demonstrado, quando Jesus pede aos fariseus e doutores da lei, que estavam perdidos para siguerem ao (sonho de) Deus dado a Abrão, e, ao sonho de César, que também é de Deus, para que superassem aquela  iniquidade humana:

Assim, Jesus pede que lhe apresentem a moeda e pergunta qual a figura que está na moeda, e eles respondem: de César. Diante disso, sabiamente Jesus responde “Dai, pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus” (Mt 22,21). Nessa resposta, sutilmente Jesus quer dizer que todos devem cumprir com as suas obrigações, seja com o governo ou seja com Deus (TEMPESTA, 2023). 

Somos testemunhas que hoje todos nós estamos vinculados ao sonho de Abraão e ao sonho de César, porque a força do poder do Império Romano que nos rege até os dias de hoje, não só como sede da Igreja, mas, pelo Direito e Justiça que praticamos a cada dia, e nos permite dizer por exemplo, sou um civil, também foi dado por Deus, como foi falado a Pilatos por Jesus: 

De onde és tu? Jesus ficou calado. 10Então Pilatos disse: Não me respondes? Não sabes que  tenho autoridade para te soltar e autoridade para te crucificar? 11Jesus respondeu: Tu não  terias autoridade alguma sobre mim se ela não te fosse dada do alto. Quem me entregou a ti, portanto, tem culpa maior (João, 18,9-12). 

Quando reconhecemos isso, percebemos que a nossa alegria causada por nossas conquistas, nossas relações diárias, ou, relações materializada, vem do sonho de César, ao mesmo tempo em que, se a praticamos com Justiça, ao colaborar com a construção do mundo com Sabedoria, sob o sonho de Abrahão, caminhamos como Jesus nos recomendou:  “Dai, pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus” (Mt 22,21).

Por isso se torna fundamental compreender que o sonho de César é posterior ao sonho de Abrahão, nos ensinando a perceber a ordem de que em primeiro, no sonho de  Abrão, o Espírito se transforma em nossa força, que gerará a vida, para só depois, se transformar no sonho de César, para que assim a nossa coerência conosco mesmo se solidifique, ao ponto de não desvirtuar a Sabedoria para a iniquidade:

R. O Senhor é minha luz e salvação.

1O Senhor é minha luz e salvação; *
de quem eu terei medo?
O Senhor é a proteção da minha vida; *
perante quem eu tremerei? R.

7Ó Senhor, ouvi a voz do meu apelo, *
atendei por compaixão!
8Meu coração fala convosco confiante, *
é vossa face que eu procuro. R.

9aNão afasteis em vossa ira o vosso servo, *
sois vós o meu auxílio!
  bNão me esqueçais nem me deixeis abandonado, *
  cmeu Deus e Salvador! R.

13Sei que a bondade do Senhor eu hei de ver *
na terra dos viventes.
14Espera no Senhor e tem coragem, *
espera no Senhor! R. [Salmo 26 (27), 1.7-9.13-14 - Liturgia Missal - 2º Domingo da Quaresma - Ano C, Ímpar - 16 mar. 2025].

Ao mesmo tempo que, não nos deixar desistir do nosso sonho

20Nós, porém, somos cidadãos do céu.
De lá aguardamos o nosso Salvador,
o Senhor, Jesus Cristo.
21Ele transformará o nosso corpo humilhado
e o tornará semelhante ao seu corpo glorioso,
com o poder que tem de sujeitar a si todas as coisas.
4,1Assim, meus irmãos, a quem quero bem
e dos quais sinto saudade,
minha alegria, minha coroa, meus amigos,
continuai firmes no Senhor. (Romanos, 3,20-21.4.1 - Liturgia Missal - 2º Domingo da Quaresma - Ano C, Ímpar - 16 mar. 2025

Essa dinâmica é o que Jesus chamou de Palavras que são Espírito e Vida: "63O Espírito é que dá vida, a carne não adianta nada. As palavras que vos falei são espírito e vida " (João, 6,63). 

Assim, vivemos nossas realizações sob o equilíbrio entre o espiritual e material, como nos é apresentado pela experiência de Pedro, Tiago e João, no Monte Tabor que maravilhados com a transcendência de Jesus, Pedro desejou permanecer somente ali, e criar altares, para permanecerem apenas no Espírito, mas Jesus os conduz para o mundo novamente, de forma que o equilíbrio do nossos sonhos deve chegar aos Céus (sonho de Abrahão), sem contudo tirarmos os pés do chão (sonho de César), como cantamos a duas semanas atrás em a Força do Amor: tocando os pés no chão alcança as estrelas.

32Pedro e os companheiros estavam com muito sono.
Ao despertarem, viram a glória de Jesus
e os dois homens que estavam com ele.
33E quando estes homens se iam afastando,
Pedro disse a Jesus:
"Mestre, é bom estarmos aqui.
Vamos fazer três tendas:
uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias".
Pedro não sabia o que estava dizendo.
34Ele estava ainda falando,
quando apareceu uma nuvem
que os cobriu com sua sombra.
Os discípulos ficaram com medo
ao entrarem dentro da nuvem.
35Da nuvem, porém, saiu uma voz que dizia:
"Este é o meu Filho, o Escolhido.
Escutai o que ele diz!"
36Enquanto a voz ressoava, Jesus encontrou-se sozinho.
Os discípulos ficaram calados
e naqueles dias não contaram a ninguém
nada do que tinham visto (Lucas, 9,32-36 - Liturgia Missal - 2º Domingo da Quaresma - Ano C, Ímpar - 16 mar. 2025.

 Conclusão:

Temos um dom maravilhoso, porque toda a razão do nosso viver não é um acaso, mas tem um firme propósito de construir um projeto comum fabuloso, unindo o céu e a terra, o espiritual e o material, praticando a Palavra que se torna Espírito e vida, se estamos firme na equidade da harmonia desses dois sonhos, estamos construindo o Paraíso para todos como cantou The Queem na música do The Cross, Heaven for everyone:

Referências:

HOLLIS, James. Encontrando significado na segunda metade da vida. Osasco - SP: Novo Século, 2011.

MANKIEWICZ, Josef. L. Júlio César. in Filme Julius Caesar, 1955.

TEMPESTA, Cardeal Orani João. Dai a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. In CNBB Artigos. Disponível em https://www.cnbb.org.br/dai-a-cesar-o-que-e-de-cesar-e-a-deus-o-que-e-de-deus/. Acesso em 13 mar. 2025.