A Igreja Católica é una: não é progressista nem conservadora

Armadilhas sutis que matam a fé

Vivemos nos últimos tempos uma grande pressão social mundial, para que a Igreja Católica se adapte aos tempos modernos, rotulando os protagonistas cristãos em progressistas e conservadores, como aqueles que resistem às mudanças.

Este embate acaba se tornando uma verdadeira armadilha ao polarizar os católicos, porque se vêem constrangidos pela onda midiática, a se identificarem ou, como progressistas, ou, como conservadores, em verdadeira divisão interna, que nos faz lembrar a advertência de Cristo quando disse: 

 

 

 

 "Se um reino se divide contra si mesmo,

ele não poderá manter-se.

Se uma família se divide contra si mesma,
ela não poderá manter-se".

(Mc 20, 24-25 - Liturgia Missal 10º DTC-Ano B). 

A liderança da Igreja Católica atual, apresenta  como projeto de progresso religioso a atualização da Instituição milenar para o século 21. 

Para o historiador e teólogo Gerson Leite de Moraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie (...). 

a "visão progressista" do papa Francisco incomoda esse grupo "porque ele quer colocar a Igreja Católica, de fato, no século 21", fazendo-a "relevante ao debate ambiental, à luta pela qualidade de vida, à luta contra a exploração desenfreada pelo modo de produção capitalista", entre outras questões.

VEIGA, Edison, 2023 - BBC News - Brasil

Se o cristão católico pedir a iluminação ao seu Senhor, para que lhe mostre o caminho a seguir, a solução pela Espiritualidade lhe traria como primeira resposta a pergunta: "quem está praticando a Palavra que é Espírito: Se um reino se divide contra si mesmo, ele não poderá manter-se"?

O católico ouvindo a voz do Pastor

O Leigo lhe pegunta, mas, Senhor, diz-se no modernismo, que nos dias de hoje, o progresso humano é o aperfeiçoamento da Palavra de Deus, e os conservadores os atrasos da Palavra de Deus:

Francisco tem plena convicção de que suas ações são ações que representam o Cristo, esse tipo de opção pelos oprimidos, pelos pobres, pelos excluídos. E os ultraconservadores acham que isso é um discurso demagógico, populista. Por isso as divisões e as oposições.

Ibid. - BBC News - Brasil 

E o Senhor, na ternura do seu amor eterno sopra à ovelha que reconhece a voz do seu Pastor: a Palavra de Deus não passa: "O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão (Mc 13, 31- Liturgia Missal, 33º DTC-Ano B de 17/11/2024), porque  a Lei de Deus é perfeita, alegria ao coração (Sl 18, Liturgia Missal do 31º DTC - Ano B), ela é a o Caminho, a Verdade, e a Vida, e, se a verdade for conivente com a mudança dos costumes morais humanos, ela deixa de ser verdade, porque se alteraria com nuances voláteis dos interesses humanos, e não por Sabedoria, de acordo com cada conveniência temporal, não sendo Verdade, mas sim, uma mentira.

Ao homem foi dado o poder de administrar os bens do seu Senhor, e não o de ser a Fonte da Palavra, devendo os amigos do Senhor, saberem reconhecer a Fonte da Verdade:

A primavera começou, a vida também começa: tudo o que é humano tem berço, tem origem. Aquele que nunca começou é a Fonte, e Fonte de todas as fontes, é o Eterno, o Imenso, o Todo-Poderoso, infinitamente santo, justo e misericordioso: Deus, Elé é o princípio que não teve princípio, o Pai, a ideia eterna do amor, Deus"

COELHO, Pe. Vitor, C.Ss.R. apud BRUSTOLONI, Júlio J. C.Ss.R. Novena em Louvor à Santíssima Trindade pela Beatificação de Pe. Vitor Coelho, Aparecida - SP: Editora Santuário -  set. 1998.

Portanto, pela imensidão da misericórdia de Deus, a Fonte foi revelada aos seus amigos, pela Palavra, que se encarnou, e, ofereceu-se em sacrifício como Cordeiro de Deus, ao ser dotado de toda a Sabedoria, e resignar-se, sem se rebelar contra a Fonte, consumando assim, a Eterna Aliança, e desde então, habita como Palavra, no meio dos homens, ao lhes oferecer-se a todo o momento, através do Espírito, a única Fonte, como o próprio Pão do Céu: "eis o meu Corpo, tomai e comei":

Por isso, Deus o exaltou acima de tudo e lhe deu o Nome que está acima de todo nome. Assim, ao nome de Jesus, todo joelho se dobre no céu, na terra e abaixo da terra, e toda língua proclame: “Jesus Cristo é o Senhor” para a glória de Deus Pai.

(Filipenses 2, 9-11 - Liturgia Missal 31º Semana TC-Ano A).

Conclusão

A classificação em progressista e conservadora, trata-se de uma grande armadilha para fragmentar a fé do cristão, porque a Igreja de Cristo na Terra, tem o papel de Mãe, a gerar filhos em Espírito, pelo lado do clero, como Arão, com o dever do zelo sacerdotal da Palavra, isto é, não se desviar nem para a esquerda, nem para a direita, mas sim, mantendo-se fiel à Fonte, e pelo lado do leigo, como Moisés,  a Liturgia do Serviço praticadas ao cumprir as suas obrigações do cotidiano, pela aplicação da Palavra sagrada.

Assim, atrever-se a mudar à Fonte, para atender as conveniências humanas, sob a pecha de ajudar o pobre, não é permanecer na Palavra, mas sim, sair do zelo sacerdotal da Palavra, para se transformar em ideologias de filantropia social, ao se rebelar contra a Palavra de Deus, porque os pensamentos dos homens não são os pensamentos de Deus:

Buscai o Senhor, enquanto pode ser achado;
invocai-o, enquanto ele está perto.

Abandone o ímpio seu caminho,
e o homem injusto, suas maquinações;
volte para o Senhor, que terá piedade dele,
volte para nosso Deus, que é generoso no perdão.

Meus pensamentos não são como os vossos pensamentos,
e vossos caminhos não são como os meus caminhos, 

diz o Senhor (grifo nosso).

Estão meus caminhos tão acima dos vossos caminhos
e meus pensamentos acima dos vossos pensamentos,
quanto está o céu acima da terra.

(Isaías, 55, 6-9 - Liturgia Missal do 25º DTC - Ano A).

Portanto, a voz do Pastor que as ovelhas reconhecem, não é a da igreja progressista ou da igreja conservadora, mas da unidade na Igreja Eterna pela Verdade, cuja Palavra não passa, pois, o seu Senhor É, Ontem, Hoje, e Sempre, Amém! O princípio e o fim, o Alfa e o Ômega, Amém!

O culto e a liturgia do cristão no dia a dia, gerando a unidade pela fidelidade à Igreja Eterna pela Verdade, é dado pelo comando do Pastor que diz às ovelhas: "quem quer me seguir, renuncie a si mesmo e tome a sua cruz", como aconteceu quando os discípulos, sob pensamento humano, avisaram-no para atender a etiqueta social de ir ao encontro de sua Mãe e seus parentes que o procuravam, Ele então, como exemplo às ovelhas, de renúncia a si  mesmo, e fidelidade à Palavra de Deus, lhes diz "minha mãe e meus irmãos são os que escutam a Palavra de Deus e a põem em prática" (Lc 8,21).

Naquele dia, a Palavra de Deus nos dizia que, em certa ocasião, quando Jesus estava pregando para multidões, sua Mãe e seus parentes se aproximaram e queriam falar com ele. Jesus, então, anunciou: “Todo aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe” (Mt 12, 50). Não há nestas palavras qualquer desprezo de Jesus pela família humana, mas sim a alusão a uma outra forma familiar, também legítima, que é a família no sentido espiritual.  

Na cultura judaica, a família é muito importante. Todo o povo judeu considera-se filho de Deus, tanto que a Páscoa judaica é celebrada em família. Assim, para Cristo, só pode mesmo ser seu seguidor quem quiser fazer parte da sua família espiritual, que é justamente a Igreja. Entramos para esta família através do Batismo, mas o que nos conserva fiéis é nosso esforço de cada dia de escutar a Palavra de Deus e procurar fazer a sua vontade em nossa vida.

MOREIRA, Dom Gil Antonio, Arcebispo de Juiz de Fora - MG, fev. 2024  - CNBB 

Quando a Igreja, como mensageira, se atreve a se rebelar contra a Fonte, e insinua a alterar a Verdade, a partir da moral humana, usurpa o seu ofício pela arrogância, na cobiça de ser maior do que o seu Senhor: "Em verdade, em verdade vos digo: o servo não está acima do seu senhor e o mensageiro não é maior que aquele que o enviou" (Jo 13,16 - Liturgia Missal da 4ª Sem. da Páscoa - Ano B). É portanto uma igreja rebelde e infiel, porque não está fazendo a vontade de Deus.

Não há católico progressista, nem conservador, a Igreja de Cristo é una da Verdade eterna, cuja Palavra não passa, porque a Lei do Senhor é perfeita, e o Reino do Senhor, não é o reino do mundo social dos homens, porque da Verdade provém a vida, e, vida em abundância, diferente da conveniência à moral humana que é rebelde e infiel à vontade de Deus, por isso, seus frutos só são impiedade e injustiça.